送周郎

作者:冯道幕客 朝代:宋代诗人
送周郎原文
从文本语义来说,《伐柯》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此,这首诗实在是讲诗人见到一位中意的女子,就央告媒人去说项,终于姻缘得定,安排了隆重的迎亲礼,把女子娶了过来。心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”、“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。因为《伐柯》一诗(...)
惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。(...)
此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己,天涯若比邻。”两句,成为(...)
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲(...)
组带金钩,背垂红绶,纤指转弦韵细。愿伊只恁拨梁州,且多时、得在怀里。
两下里分飞,急煎煎盼不见雕鞍,呆答孩软弱身已。
第七出文武同盟
题注:《升庵诗话》卷十三所收该诗的末尾还有两句:“昨别下泪而送旧,今已红妆而迎新。”并注曰:“娼楼之本色也。六朝君臣,朝梁暮陈,何异於此。”江东:自汉至隋唐自安徽、芜湖以下的长江下游两岸地区为江东。作者萧子显出身南梁皇族,南梁的都城是建业(即今南京),属江东地域。诗中所写的场景也当是江东。垂杨挂柳:垂挂着枝条的杨树柳树。 清尘:轻盈的尘土。清,一作轻。日华:太阳的光辉。淇水:即淇河。《诗经·卫风·氓》应属中国文学史上第一首爱情叙事诗,它揭露、批判了当时的男女不平等现象。《氓》中三次咏及淇水(“送子涉淇”、“淇水汤汤”、“淇则有岸”)开“淇河——爱情河”之先河。之后,历代有不少咏及爱情的诗赋中常(...)
送周郎拼音解读
cóng wén běn yǔ yì lái shuō ,《fá kē 》yǐ kǎn fá yī zhī hé shì de fǔ tóu bǐng zǐ zuò bǐ yù ,shuō nán zǐ zhǎo yī gè xīn mù zhōng de qī zǐ ,rú fǔ tóu zhǎo yī zhī hé shì de bǐng zǐ yī bān ,yào yǒu yī dìng de fāng fǎ chéng xù ,yě yào yǒu méi rén 、yíng qīn lǐ děng jī běn de ān pái 。yīn cǐ ,zhè shǒu shī shí zài shì jiǎng shī rén jiàn dào yī wèi zhōng yì de nǚ zǐ ,jiù yāng gào méi rén qù shuō xiàng ,zhōng yú yīn yuán dé dìng ,ān pái le lóng zhòng de yíng qīn lǐ ,bǎ nǚ zǐ qǔ le guò lái 。xīn zhōng de dé yì ,qíng xù de xìng fèn ,dōu níng jù zài zhè shǒu zì dé zì yuè de huān gē zhōng 。zài gǔ dài shī gē zhōng ,cháng yǐ xié yīn shì yì 。“fǔ ”zì xié “fū ”zì ,bǐng zǐ pèi fǔ tóu ,yù qī zǐ pèi zhàng fū 。shī zhōng suǒ shuō “fěi méi bú dé ”、“biān dòu yǒu jiàn ”,yě shì jù tǐ dì xiě chū gǔ shí qǔ qī de guò chéng :méi rén liǎng jiā jiè shào qiān xiàn ,zuì hòu shuāng fāng tóng yì ,bàn le lóng zhòng de yíng qīn lǐ yí ,qī zǐ guò mén lái 。zhè shì zhōng guó gǔ dài xǐ qìng mín sú de chǎng jǐng ,yě biǎo shì zhōng guó rén duì hūn yīn dà shì de yán sù zhòng shì 。yīn wéi 《fá kē 》yī shī (...)
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dì qī chū wén wǔ tóng méng
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相关翻译

题注:《升庵诗话》卷十三所收该诗的末尾还有两句:“昨别下泪而送旧,今已红妆而迎新。”并注曰:“娼楼之本色也。六朝君臣,朝梁暮陈,何异於此。”江东:自汉至隋唐自安徽、芜湖以下的长江下游两岸地区为江东。作者萧子显出身南梁皇族,南梁的都城是建业(即今南京),属江东地域。诗中所写的场景也当是江东。垂杨挂柳:垂挂着枝条的杨树柳树。 清尘:轻盈的尘土。清,一作轻。日华:太阳的光辉。淇水:即淇河。《诗经·卫风·氓》应属中国文学史上第一首爱情叙事诗,它揭露、批判了当时的男女不平等现象。《氓》中三次咏及淇水(“送子涉淇”、“淇水汤汤”、“淇则有岸”)开“淇河——爱情河”之先河。之后,历代有不少咏及爱情的诗赋中常(...)
今年是处梅花早。分明开到章泉好。兄弟寿杯同。暗香明月风。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现(...)

相关赏析

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两下里分飞,急煎煎盼不见雕鞍,呆答孩软弱身已。
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切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。
追往事、空惨愁颜。

作者介绍

冯道幕客 冯道幕客五代时人。冯道镇南阳时,有酒户投状乞修孔庙,幕客题诗状后。《全唐诗》收此诗。出自宋李颀《古今诗话》。

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